Jainismo no Brasil

Pesquisas indicam que não há grupos de jainistas no Brasil. Além de serem minorias no próprio local de origem, a Índia, ela não se difunde em outros lugares. Ainda que seus devotos típicos nos festivais sejam tão ricos e poderosos em cultura.

Símbolo

Jainismo

O símbolo do Jainismo é uma variação do Darmacakra. Nesse caso, a roda dharmica situa-se no interior da figura de uma mão. A mão é geralmente vista como símbolo de sabedoria e de ensinamento. Logo, sendo o Darmacakra um símbolo presente em muitas religiões dharmicas, é um símbolo da sabedoria na sua religião. O Jainismo é uma religião que recebeu muita influência do Budismo, que por sua vez recebeu muita influência do Hinduísmo, todas religiões dharmicas. Também simboliza a oposição à violência.












Referências:http://imperatrizleopoldinahabsburgo.blogspot.com.br/2009/03/simbolos-religiosos.html

Festivais do Jainismo

Festivais típicos do Jainismo:

Mahavira Jayanti - Ocorre em março ou abril e celebra a data de nascimento do Mahavira. Faz-se procissões e reunem-se para fazer leituras de seus ensinamentos.

Paryushana-  Ocorre Durante o mês de Bhadrapada (agosto-setembro) pelos membros do ramo Svetambara do jainismo. Este festival está dedicado ao perdão e consiste na prática do jejum durante oito dias. No último dia do festival (Samvatsari) os jainas pedem perdão uns aos outros por ofensas que possam ter causado; aqueles que conseguiram jejuar durante os oito dias seguidos são levados para os templos em procissão.

• Divali (festa da luzes) - celebração comum a toda a Índia, é para os jainas a comemoração da altura em que o Mahavira deu os seus últimos ensinamentos e alcançou a libertação. Ocorre no mês de Kaartika, que corresponde no calendário gregoriano a outubro-novembro.

Kartik Purnima - Ocorre no dia de lua cheia do mês de Kaartika.  Neste dia muitos jainas realizam a peregrinação aos templos de Palitana, no estado indiano do Gujarate.

• Mastakabhisheka - Cada doze anos os jainas (principalmente os do ramo Digambara) reúnem-se no santuário de Shravana Belgola no estado de Karnataka, onde se encontra uma estátua de dezessete metros de Bahubali, que é alvo de libações com água, mel, leite, flores, preparados de ervas e especiarias.

Termos usados no Jainismo

Termos usados dentro do Jainismo

• Svetambara - um dos dois principais grupos do jainismo.
• Digambara- O outro grupo principal do jainismo.
• Ahimsa - "não prejudicar".
• Homs - "dano".
• Samara - o ciclo de renascimento.
• Karma - "ações".
• Moksha - final do renascimento, a salvação.
• Atman - "a auto".
• Kevalajnana - " infinito conhecimento ".
• Monk / freira - pessoa que se dedica à prática religiosa acredita que até o extremo.

Vida e culto do Jainismo

Formas de vida:
O jainismo considera a vida monástica como o ideal de vida dos seres humanos. Entre os Svemtambara a entrada na vida monástica é autorizada aos dois sexos a partir dos sete anos, mas realiza-se em geral numa idade mais avançada. O noviço deve abandonar todos os seus bens; por altura da sua ordenação (diksa) a sua cabeça é rapada e ele toma os cinco votos, que segue numa versão mais rigorosa do que a dos leigos (mahavrata).
Os monges jainas levam uma vida itinerante, com excepção da época das monções, altura em que se recolhem numa determinada localidade. Dependem para a sua alimentação da caridade fornecida pelos leigos jainas, a quem oferecem em troca assistência espiritual.

Os Svemtambara.

Formas de culto:
Uma das principais formas de culto dos jainas leigos é prestar homenagem às estátuas dos Tirthankaras. Os jainas lavam as estátuas e dedicam-lhes oferendas, como mel, flores, arroz, etc. Alguns grupos jainas, como os Sthanakavasis e os Terapanthis, são contra o culto de imagens.
Não é possível estabelecer qualquer forma de contacto com os Tirthankaras através desta forma de culto, uma vez que estes, tendo alcançado a libertação, ficam fora do contacto humano. Contudo, durante a Idade Média cada Tirthankara foi associado a uma deusa protetora  em relação às quais se desenvolveram formas particulares de devoção. As deusas mais importantes são Ambika(associada ao 22º Tirthankara, Arishtanemi), Padmavati (associada a Parshva), Lakshmi e Sarasvati.

Tirthankaras.

Referências:http://pt.wikipedia.org/wiki/Jainismo

O que é o Jainismo?

O jainismo é uma religião que foi fundada na Índia no século VI a.C por Mahavira. É uma religião que não reconhece a autoridade dos brâmanes nem dos textos Vedas.

Os jainistas (ou jinistas) consideram que sua religião é mais antiga do que o hinduímo, o que não é verdade. O que se sabe é que o jainismo surgiu na forma atual por volta do século V a. C, na Índia.

Para os jainistas, o carma é ao mesmo tempo processo e substância. Assim como o budismo e o hinduísmo, o jainismo crê que no dualismo ação e reação (as ações produzem reações), com a diferença de que o carma se incorpora à alma como se fosse uma substância.

Os jainistas não vêem Mahavira como fundador da religião, que acreditam ser eterna. Mahavira seria apenas um tirthankara – ser que conseguiu se libertar dos “ciclos de renascimento” e alcançar a perfeição espiritual.

Os principais festivais jainistas são o Mastakabhisheka, o Kartik Purnima, o Kartik Purnima, o Mahavira Jayanti (celebração do nascimento de Mahavira) e o Divali (interpretação jainista do Festival das Luzes indiano).

Não há apenas uma vertente jainista. Como na maioria das religiões, existem vários ramos e subdivisões. Alguns, por exemplo, são absolutamente contra o culto de imagens.

Se você acha que os jainistas são “um tanto exagerados”, veja mais essa: muitos monges jainas mantém a parte inferior do rosto coberta (normalmente lenços ou uma espécie de “máscara cirúrgica”) para conservar a boca fechada e, assim, evitar engolir sem querer qualquer ser vivo que voe.

Os monges jainistas – ou jainas – pregam o desapego das coisas materiais. Tanto que uma parcela desses devotos não usa vestimentas. Eles passam anos sem vestir qualquer tipo de roupa.

Referências: http://maisquecuriosidade.blogspot.com.br/2011/07/12-topicos-interessantes-e-curiosos.html